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第四百二十六章 男性弱势论

作品:一名隐士的前半生 | 分类:武侠修真 | 作者:洪山诗人

    基本上,这个社会,男性在总体上还是比女性享受了更多的东西。但从相对优势来说,男性地位优势,就没有以前那么明显。所以,有人居然觉得,此时,男性开始弱势了。

    原因嘛,大家也认同,就是知识经济时代,男性在重体力时代带来的职业优势,已经开始丧失。附着在农业社会的宗法姓氏制度,也必将随着中国工业化的普及,而变得无足轻重。

    有个60后女性,在网上无意识中提及,她生的一个姑娘,已经出嫁了,现在家里只剩下她和老公两人,显得得孤单,要是有个儿子就好了。这个观念,在她老公身上体现得更明显。

    大家笑她保守,告诉她,在重庆,哪个儿媳妇愿意跟婆婆住一屋呢?事实上,今天的重庆,大多数家庭,是女的当家,男性在家庭中的地位,是不行的。这其实不算什么,因为男主外女主内,家里的事,自古以来,大多是女的说了算。

    但今天,男主外的地位也受到侵蚀,女性在职业道路上的成功,让男性的优势少掉了一个主要领域。当女性经济独立后,地位独立,婚姻自由,就成了她们的追求。而附着在家庭家族以及宗法上的婚姻价值,已经开始被现代社会所稀释。

    她老公最担心的,是自己的姓氏无法传递下去。本来,很多人都借用一个段子来笑话这个观点:你家是有皇位要继承吗?即使有,英国女王不照样继承?

    这只是个笑话,并说服不了她老公。我在网上用另一个方式来劝说。中国历代以来,能够保留下姓氏的家族,其实是非常稀有的。

    为什么?因为中国历史上,三十年一次的灾荒,五十年一次的内乱,平均两百年一次的国家政权更迭,会造成大多数人的死亡,大多数家庭的姓氏,其实都是无法传递下去的。

    一个佐证,就是家谱。你会发现,几乎所有姓氏的家谱,追溯到古老祖先时,都是远古时期几个大的帝王和名门之后,排除有人附庸风雅的攀附外,有据可考的家族姓氏,传到今天的,大多与西周以前的国王及豪门有关。

    为什么会有这个现象呢?第一,平民最多娶一两个妻子,最多生六七个孩子,男孩子大不了几个,经过几百年的战乱和灾害,后代能够剩下的几率是罕见的。而贫民,基本没有能力娶妻,或者没有能力养育孩子,即使作为大户人家的附庸,孩子也跟别人姓,根本没有传承的机会。

    最牛的帝王和豪门,可以有几十个妻子甚至上百个儿子,他们被分封到全国各地,南方乱了北方还剩下几个,总之,鸡蛋在多个篮子里,才保证了存活率。所以,到今天留下来的,大多是这种情况。

    况且,你的祖先也不一定姓这个姓,因为好多人改姓,好多奴隶跟主人姓,好多臣子被赐姓等,血统早就不纯正了,你还纠结于那个姓氏,有什么生理学的意义呢?

    我是从文化上说的。此刻群中,有一名女性的医生,久不发言的那种,突然跳出来,说到:即便从生理和血缘关系上来讲,同姓也并不意味着什么。

    大家问这是什么意思,她给了一个惊人的答案。好多人,尤其是男人,一生都不知道,他在给别人养着孩子。这事女性知道,男人不知道。在这个事情上,男性真的是弱势群体。

    原来,她是搞基因亲子鉴定的,以下是她的叙述。

    在我看来,即便在亲子鉴定这样已经应用超过二十年、最基础的dna技术领域,依旧充满了男性古老的、动物性的恐惧与虚弱,情形之复杂“甚至不是科技面对伦理,是科技面对人性”——人性经不起检验,检验工具却已就绪,我们做好它进入我们日常生活的准备了吗?

    我们单位专门做dna的有10个鉴定人。来的样本有可能是血痕,不方便提血痕可能提的口腔拭子,或者拔的头发。(带来的有)指甲、牙刷、烟蒂,还有阴毛,拔下来的阴毛。我们这儿总有小孩的哭声。爸爸一般都会骗他,比如说我们取血做个化验,看看你是不是对什么东西过敏啊。

    3000例那年排除概率是28%。(即有28%的比例不是自己的孩子)

    在鉴定中我想不搀杂个人感情,但是实际上已经搀杂进去了。有一个案子,母亲怀孕了,不确定这个孩子是丈夫还是别人的,抽羊水做鉴定,做出来这孩子就是她丈夫的。但她心里会有强迫症,要再去抽羊水,她做了3次。直到生她还会纠结,还会问你。我们碰到过三四个这样的委托人。

    所以需要我们有一些非常人的理解方式。我碰到一个最长的,一个人从怀孕4个月到孩子出生几个月,几乎每天一个电话打到我们咨询那儿,几乎每周给我一个微博私信或一个短信,持续了快一年。

    可以理解她觉得很愧疚,她心里有愧疚。刚好孕期很多人都不上班,就更加有助于她胡思乱想。她除了我,不能跟任何人说,但是她不说,有可能会把她弄疯掉。其实我完全可以拒绝。但是我觉得这样的人已经没有别的路可走了,为什么不帮她一下呢。

    男人面对自己孩子的时候变得越来越弱势。妈妈一定知道这孩子是我自己生的。但父亲在这个过程里只是一个旁观者。我开过这样的玩笑,很有用:我跟这个父亲说,这孩子肯定不是你的,你看这孩子跟你一点都不像。说一次他不介意,说两次他不介意,说上十次八次他就介意了。

    反复来做鉴定的男性很多,比如孩子都30岁了,孩子都已经当父亲了还一直来做鉴定。他不相信鉴定结果,换着机构做。我们碰到很多,他强调之前都结过扎了,怎么可能是他的孩子。或者说他是一个少精症或者无精症的患者,怎么可能会有他的孩子。

    我能理解中国男人。那就是哪怕我要死了,我把所有的家产都给他,我也要明明白白地确证是我的儿子,我才能给他。也许可能自己就没什么家产,但是我也要明白到底是不是我的儿子。

    承认自己的怀疑对中国男人来说是难以启齿的。这也是有些人纠结几十年的原因。所以他才会很大年纪过来做,他终于觉得真相还是非常重要。

    有一个老头找我很多次了。他总来找我,他认为我的结论是错的。他不光在我这儿做,还跑到别的地方做。这个孩子确实是他的孩子,但他跟我讲他就没有生育能力,这孩子怎么会是他的。他是东北一个做技术的老干部,总共有一两套房子。我说您看孩子都这么大了,您纠结还有意义吗,他说有意义,我要决定我的财产留不留给他。

    一个中学老师,孩子都已经很大了,他千方百计给我写信,写信的目的就是证明这个孩子是他的。他说他问过爱人,爱人说她跟别人一起同房过,但是同房的时候不是排卵期,然后就有了他这个孩子。

    可是鉴定做出来孩子不是他的。他说先把孩子的血样给你邮寄过来,他人也不来,好像是个山村老师,他说不光在我这儿做了,在别的机构也做了,结果都是一样的,但是他不相信。

    他又换个样本,男孩大了遗精,他把床单上的精斑拿过来给我们做。然后还要做y染色体,看看是不是同一父系,他把我的书都研究了一遍,知道还能做y染色体。他很礼貌,也很规矩。做完之后,连同一父系都不是。告诉他之后他依然不能接受。他手写了一封长长的信,然后再寄其他样本来。

    他先后寄过四次样本,他通过邮局汇款,很原始,他不会银行转账。第一次是血痕,第二次是精斑。第三次口腔拭子,第四次拔头发,在我这儿就做了四次。每次答案都是否定,他依然不相信,他相信他的爱人对他是忠诚的,每封信的主题都是这个。所以我说他是弱势群体,不是可怜,是弱势。他妻子已经死了,一个四十多岁小五十的男人。我们鉴定所后来搬家了,后续的信我就收不着了。

    我看过的数据,搜索“亲子鉴定”的几个圈,点击量高的是哪儿?河南、山东、广州、福建。浏览这个词的人群从二十出头一直到五十多,可以归纳一下,所有具有生育能力的男性都这样。

    我们碰到一个最典型的案例是,一大早六点多一家五口都来了。爷爷带着儿子、儿媳,还有孙子、奶奶一起坐火车来。小孩才4岁,儿子、儿媳都属于那种不灵光的。一家五口带了好多行李,铺我们前台一地。

    为什么要做鉴定,因为小孙子很聪明,村里人都说这孩子不是他儿子的。爷爷说为了证明他不是他的孙子的爸爸,还儿子清白,所以四个人同时做个鉴定。爷爷、爸爸、孙子,还有妈妈一起参与鉴定。结果是孙子是爷爷的儿子,他的孙子其实应该管他的儿子叫哥哥。

    也许他来这儿就想证明这孙子是自己的,但是他跟我们只能那么说。伦理上我们称之为不忠诚的这个行为,和地区发达不发达、开放还是封闭是没有直接相关性的。

    我经常跟朋友在一起聊这些话题。我朋友怀孕了那会儿就说,我必须确定这是我老公的孩子,做个鉴定,如果真不是我就不要这个孩子。现代社会dna亲子鉴定有十几年的发展历史,大城市里的现代人呢,第一因为他知道有这样的技术在那儿,他会相对自律;第二他可能在麻烦出现以前就把它解决了。反倒是那些落后封闭地方的人,他稀里糊涂的,可能怀有这样那样的侥幸,也没有更好的科技手段,就稀里糊涂一辈子了。

    我对人性的了解越来越清楚。我觉得超出我们想象,不能用我们目前常规的道德或各种各样的东西解释。包括那个爷爷他的解释我不能接受一样,很多事情我已经不能再相信他,不能相信任何人了,要全部依赖于自己的判断。

    其中也会有调包和猫腻,有人带穿着一样的衣服、两个同样年龄的女孩过来,拍照的时候用他女儿在拍,取样的时候取另外一个孩子,他想这么调包。

    代孕让男性安全感更低了。现在黑代孕特别多,因为代孕在中国是一个边缘地带。好多代孕孩子一生下来就让我们鉴定,我们去一看,那就是典型的代孕:父母都站在旁边。100%都是支持的结果,是自己的孩子。我们测出来的有十几个,结果都是肯定的。

    我们会碰到孩子爸爸15岁、孩子2岁的这种情况,很多。大城市的两个人中学谈恋爱,怀孕了,孩子生下来了,他妈妈让他做,他妈妈说做出来那是我孙子,我才能帮你养他。

    现在的户籍管理制度是这样,给孩子报户口时缺很多证件,户籍管理部门就要求他做一个亲子鉴定。

    另外在这种情况下你会发现很多买卖儿童的。因为结果显示这个孩子既不是他生的,也不是他老婆生的。

    有时亲子鉴定的想法会在圈子里传染。比如到大城市打工的农民工群体。他们一是孩子不在眼前,二是做鉴定对他们来说是比较高昂的费用,可能相当于两个月工资,他就会很纠结。我觉得这会是一个非常大的群体。

    有一次有个农民工在所里晃来晃去,我看他晃了一天,也很可怜,因为他只给孩子买吃的,都不会给自己买吃的。最后我收一个成本价给他做了。出结果他一看儿子是自己的,特别高兴。隔了三个月还是四个月,把哥哥和哥哥的孩子带来了,一做,哥哥的孩子不是亲生的。

    孕妇的案子每年会有高峰期,我们叫羊水月,今年的“羊水月”就在6月份,那一个月我们大概抽了十几个羊水。因为2月份过年。比如说喝酒,然后酒后乱来,然后怀孕,怀孕大概到6月份就4个月了。情人节、过年都在那一个月里边,大家有充分的时间去那什么。去年的“羊水月”也在6月。基本上90%都是女性自己来,或者带着男友来,不会带着老公来。她自己来,就说明她们自己也不确定答案。

    大部分二胎超生都没有生育证,不会在公立医院出生,出生后也没办法开具出生医学证明。2007年卫生部出台了一个规定,非医疗机构出生的孩子办出生医学证明需要拿亲子鉴定的依据才可能报户口。所以每年到5月份会看到一批学龄左右的小朋友。我们叫开学月。5月份到8月份就是开学月,好多孩子补这个补那个。

    在我们通常的淡季,“啪”这个量一起来,我们就知道肯定有什么政策跟这相关了。比如说马上开始人口普查了,鉴定量就多了,因为一般人口普查前会集中报一批户口。这两年量这么高,主要是户籍政策的影响。

    我做了一个区分。比如说父亲怀疑孩子不是亲生的这种情况下,这个比例高达30%以上。户籍政策排除的比例是在1%到2%。羊水鉴定,不是母亲带来男性样本后代的情况,排除比例也高达20%。婚外的孩子大概50%都是排除,婚内的大概是在20%多。

    但这种比如母子投靠父亲户籍的情况,相对母亲在心里有底的时候才会一家三口来做鉴定,所以这个比例一定不会高于5%。我认为其实比真实社会的排除比例还是要低。

    我这两年做的,所有有关离婚的亲子鉴定都是肯定的结果(是自己孩子)。这两年法院委托了也有几十例了都是肯定。那他为什么要来做鉴定呢?第一是爸爸怀疑,第二爸爸想,如果能做出这个孩子不是我的不是更好吗,就是想离婚的时候就拼命伤害对方,如果这万分之一的可能这孩子不是我的不是更好嘛?

    认识我的男性确实会被影响,有的人抹得开面儿觉得找我做一下没问题,还有抹不开面儿的就说,我帮哪个朋友打听一下,但我知道是他。其实做出来结果几乎都是支持。所以他们单纯就是因为中国男性普遍存在的不安全感来找我的。因为纠结和怀疑。没错,通过这批人会了解到中国男性真的是——大部分都还挺没有安全感的。

    跟一个男士聊一会儿,他本来没有想法,但很容易让他产生想法。比如夫妻两人个子都不高,孩子怎么个子这么高,是不是你家孩子啊,邻居说上几遍,父亲就在意了。我试探过一个朋友,我和市场部的一个同事加他一起吃饭,他是福建人,有四个孩子,说我没问题,孩子肯定是我的。然后我和同事一唱一和。第二天一大早他要去机场,六点多给我打电话,说他有个“朋友”想做亲子鉴定。

    除非这个孩子跟他长得一模一样,就是一个模子里刻出来的。否则都很容易松动。

    我也有实验的心态在,想试试看男性是不是几句话就会(怀疑)。结果确实是。大年初八上班,那一天的电话会被打爆,为什么,在过年期间,喝酒、亲友,走亲串友。互相闲话就多了,就是有机会开始让别人说你的儿子什么什么。过年后第一天上班一定电话会被打爆,这是我们多少年,12年了,经验之谈。

    没有经济压力的时候,对大部分男性来说孩子越多越高兴。我一个朋友接到很久不联系的前女友电话,说孩子是他的,他第一反应是高兴,尽管他自己也有孩子。他觉得世界上多一个人流着我的血。他找到我做鉴定,我逗他说小照片跟你挺像的。他说你看跟我一点都不像,好像潜意识里又认为不是他的,但心里又有(期待)。我能理解男人的那种纠结。

    最后做了鉴定结果不是他的,他立马态度就变了。我理解这种男性的心理:“我这么强,我又有钱,又有能力,我能让你怀孕,为什么生下来不是我的孩子?不是我的孩子还要惹我。”他有一种竞争的心态。他觉得:“我没有任何一点是比孩子生物学父亲要差,为什么给他生不给我生?”他会有这样的东西。

    很多场合里,女人不会标榜自己的生育能力对吧?不会说我怀过几次孕,但男人会说,说我让多少个女人怀孕过。一定是这样的:男性的小孩不管婚内婚外的,认识的,不认识的,越多,他越会觉得自己的这个能力更强。

    对于男性来说,怀疑这个孩子不是我的,鉴定完知道不是我孩子的反应,和我压根肯定认为这孩子是我的,一做鉴定这个孩子不是我的,两种反应都是一样的。这不是基于实际的观察,而是基于中国这个以血缘为主的社会和男性的正常心态。

    他们接到这个过程是分两步的,第一步是电话告知结果,然后第二天寄快递。这个打电话人的心理也需要非常的强大。因为我们知道他前面好多前因故事,他会讲我为这个孩子付出了很多,讲怎样养这个孩子,然后知道孩子不是他的时候打电话的人就会很纠结。所以我们通常就分开,让接案的人不去打通知电话,让实际做实验的人去打电话,尽量避免心理上的干扰。

    他们接到电话的那一刻,比如说他一直认为这个孩子是他的,突然说这个孩子不是他的,他需要反应,当时可能是懵的。所以其实他们在电话里还是相对平静的。

    我有一个群,群里大家共同获过一个奖。其中一个企业家,1963年的,有两个儿子,个子不高,没有读过大学。群里出游去拉美,一路上有十几天的时间,我们就在那儿开玩笑说你儿子是不是你自己的呀,别的人可能就会被影响,他就说:“我儿子肯定是我儿子,一点儿问题都没有。”

    这个人动摇不了。他说:“我绝对相信我自己。”他不是说我相信我老婆,而是说:“我绝对相信我自己。”

    接触久了他们知道我是什么职业,对我职业好奇,我也会反过来好奇他们,他们没有一个人会说,哎我相信我老婆。而是我绝对相信我自己,很有意思。我们去的那13个人里,我至少听到四五个以上的成功男性跟我说过这句话。他们的动物性表现得很明显。

    其实优生优育也是一个蛮动物性的词。我说其实人到中年,什么最幸福?年轻的时候可能追求这个追求那个,中年两件事儿你就会觉得你幸福死了,第一孩子是自己的,第二家庭是自己的,或者说婚姻是自己的。

    我不认为这跟教育有关系,这还是回到男性的动物性成分那块会比较好解释一些,是我的就是我的,不是我的就不是我的,跟学历、教养无关。

    总的来说,女性接受一个非婚生的小孩要比男性接受非婚生的小孩容易。实际碰到这样的情况,都是女性接纳这个小孩到家庭里。女性只关注这孩子是我老公的,但是对于一个男性来说,这孩子不是我的,这个差别是很大的。

    她的叙述,在群内引起了轩然大波,居然有的网友要求她的单位和联系方式,名义上是帮某个亲戚和朋友联系鉴定事宜,按我的猜测,估计是自己也有怀疑了。而这些网友,无一例外,都是男性。

    她果然地退出,退出前说了句:你们猜?